Értesítse email-en ismerőseit a termékről! Készletinformáció: Készleten
Normál ár:
2 900 Ft
Special Price
2 320 Ft
Az első kötetben ama hajdani magyarság szellemi értékeit adjuk vissza a nemzetnek, mely képes volt hont foglalni, és államot alapítani. 'A táltos-tudós mondakör megtalálható még a Rábaközben, Hanságvidéken' - állapította meg a neves néprajztudós, Timaffy János. Leírás Továbbiak Termék címkék
Az első kötetben ama hajdani magyarság szellemi értékeit adjuk vissza a nemzetnek, mely képes volt hont foglalni, és államot alapítani. A szerző a térségben máig élő hagyomány képviselőitől kapott tudást jelen kötetben adja közre, bemutatva, hogy ősvallásunk nyitott, 'összegző' vallás volt, mely a szeretetről, az egyén szabadságáról, a toleranciáról, a természet tiszteletéről és a nemek egyenlőségéről szólt. Olvashatunk e vallás - a Büün vallás - kialakulásáról és továbbéléséről, ősi istenképünkről, melynek Ukkó - azaz a Boldogasszony - a női, Yotengrit pedig a férfi fele. Megismerhetjük az egykori táltosok és bacsák - a 13. században élt hőgyészi Lápkumánja, a rábacsanaki Ölüd, valamint a múlt századból a maglócai Farkas Sándor, acsalagi Bendes József, Tudós Nagy Ferenc, a kónyi 'Hazug Gyuri' és a többiek - neveit, bölcs mondásait.
Yotengrit - oktatóknak és oktatandóknak-Dibáczi Enikő-Könyv-Püski-Magyar Menedék Könyvesház
Ezekből ma nagyon aktuálisak a szociális tanok. Például (mai szókinccsel) a tőke és a munkaerő viszonyáról szólók. A kiegészítő dualizmus gazdaságpolitikai vetületében a tőke meg a munkaerő együtt alkotják a produktív termelőerőt. Közös ellenségük a szervezett parazitizmus. Például bürokrácia formájában. A Yotengrit vallás etikája tiltja az eladósodottal szembeni olyan fokú végrehajtást, amely lehetetlenné tenné számára a versenyképes újrakezdést. Továbbá, tiltja a létszámcsökkentést a nagyobb profit érdekében. Sok sok kérdésre adnak az őseink hasznavehető választ az évtízezredek távlatából. Az ősi klíma zóna-kultúra szellemi hagyatékát egy rábaközi táltos-szubkultúra őrizte meg, mely magát a "Káró-katona rend"-nek (Kormorán rendnek) nevezte. Tagjai "tudók" voltak, nők és férfiak. A rendfőnököt bácsának, atyamesternek nevezték. Erre a hivatalra az őt megelőző bácsák, "tudók" Nagy Ferenc és Bendes József, Máté Imrét avatták fel. ***
Máté Imre 1934. december 11-én született Maglócán. Csornán, érettségizett, majd az ELTE-n tanult, ahol a forradalmi ifjúság egyik vezéralakja volt.
- Miraculous katicabogár és fekete macska kalandjai 4 évad 1 rez de jardin
- Iphone 11 árukereső
- Napóleon torta recept
- Gyászterápia - Asajah - Asajah
- Könyv: Yotengrit 1. (Máté Imre)
- Máté Imre: Yotengrit 2. (Püski Kiadó Kft., 2005) - antikvarium.hu
Könyv: Yotengrit 1. (Máté Imre)
Máté Imre költeményei; Druck. Logos, München, 1966
Karneolszemű macska fuvoláján (1982. versek)
Csonton kutya. Így írtok künn. Irodalmi paródiák; Galerie Parabel, München, 1984
Vállunkon vízözönnel. Válogatott költemények, 1955–2002; Pro Pannonia, Pécs, 2003 (Pannónia könyvek)
YOTENGRIT 1., 2., 3. kötet (2004/2005/2006)
A rábaközi sámánok szellemi hagyatéka
Licht und Tau (Fény és Harmat), 1992, versek német nyelven
Der Marder kehrt zurück (A nyest visszatér), 2002
Yotengrit (2006, német nyelven)
Szarvasének; Püski, Bp., 2009
Yotengrit. A rábaközi tudók (sámánok) szellemi hagyatéka 1-2. ; Yotengrit Alapítvány–Püski, Bp., 2016
Díjai, kitüntetései [ szerkesztés]
2004. : A Magyar Köztársasági Érdemrend tisztikeresztje
2006. : "A Szabadság Hőse" kitüntetést, valamint Győr-Moson-Sopron megye '56-os Emlékplakettjét"
Jegyzetek [ szerkesztés]
Források [ szerkesztés]
Máté Imre: Yotengrit 4., (2009)
Nemzetközi katalógusok
WorldCat
VIAF: 69839622
OSZK: 000000005290
NEKTÁR: 134908
LCCN: n2006010291
ISNI: 0000 0000 7868 8440
GND: 123605733
törvény), így ezeknek a részleges vagy teljes utánközlése bármely más digitális vagy nyomtatott formában a Magyar Menedék MMK Kft. előzetes írásbeli hozzájárulása nélkül tilos. Szállítási és fizetési módok
Máté Imre: Yotengrit 4 - Püski Könyv Kiadó
Jellemvonásaik nem szemben állnak, hanem hiány-többlet alapon kiegészítik egymást. Ez az alapszemlélet határoz meg mindent, a szociális tanokat, a jogrendszert, de még az élet-halál viszonyát is. Yotengrit mindent magában foglal, de inkább női jellegű. Kiveti a rosszat, ami ártó erővé rendeződik, de nem válik a duális kölcsönhatás részévé. Zavaró faktor jellegű: ő Ármán, a rossz, ártó, harmóniát zavaró szellem. Az istenasszony UKKÓ szimbóluma a Hold, az általa megteremtett férfi isten pedig GÖNÜZ, a naporcájú. E magyar duális filozófia szimbóluma az iker-örvény, iker-forgószél. Ukkó neve földanyát jelent, Gönüz neve pedig napszellemet. A Vallást, mely erre a filozófiára és északi típusú sámánisztikus praktikákra épült BÜÜN (kilenc bűvölet) vallásnak nevezték. "Bűnbe esni" a magyar kereszténység első századaiban nem vétkezést jelentett, hanem visszaesést a BÜÜN-be, a "pogányságba". UKKÓ a földanya Boldogasszony néven került emberközelbe, buddhista hatásra, kínai közvetítéssel. Valójában a kínai filozófiai rendszerben keletkezett nőnemű Buddha, mint a kínai Ku-an-yin, a japán Kwannon, vagy a zürjén Arany-asszony.
Göttingenben és Münchenben folytatta tanulmányait. A nyelv és irodalomtudomány magisztere, de tanult régészetet, történelmet, néprajzot is. Ez lehetővé tette, hogy szakszerűen rendezze és publikálja a szellemi hagyatékot. *
Máté Imre költő és író is. Magyarországon hosszú ideig a tiltott művek listáján voltak a könyvei. Kiadás utáni hatásukra igény támadt az egyházra, a Yotengrit, a Tengervégtelen Ős-szellem Egyházára. "Ez szolgáltató egyház akar lenni, nem szed tizedet, nem sanyargatja a lelket. Nincs pásztor-nyáj viszony"! "A korlátlan globalizálódás következtében új rabszolgatartó társadalom veszélye fenyeget. Ezt a Yotengrit eszmeiség jegyében meg tudjuk akadályozni. Ezért van szükség rá"! (Máté Imre)
A "Yotengrit I-II-III-IV. köteteket együtt azoknak az olvasóinknak ajánljuk, akik Máté Imre munkásságával szeretnének megismerkedni.
Ennek értelmében a nemi (szexuális) vágy és a cselekedet, melynek kapcsán a vallások többsége a lelket zsarolja, nem vétek. Vétekké esetleg a cselekvés mikéntje révén válhat. Például ha árt vele. "Mindent szabad, ami nem árt másnak! " Ez az ősi szabadságeszme alapja. "Ne bánts, ne árts, istápolj, segíts! " - ez pedig a "felebaráti szeretet" tana. Az "üdvösség" elnyeréséhez, ami a szellem önálló egzisztenciáját jelenti a test halála után, fontos a jó cselekedet is. Őseink meggyőződése szerint, amelynek alapja nem a HIT, hanem a tapasztalat. Nincs kollektív felelősség, ezért kollektív megváltás sincs. Ki-ki maga felel a tetteiért. Az ember lelkének, szellemének "gúzsoldója" megváltója a belső megvilágosodás. Ehhez fontos a tudás gyarapítása, az érzelemvilág gazdagítása. Fontos felismerés, hogy a halál nem az élet, hanem a születés ellentéte. Az egyén, az individum nem a társadalom része, hanem autonóm alkotósejtje. Egyik ember sem tulajdona a másik embernek. A családon belül sem. Az államnak, a társadalomnak nem tulajdona.
- Nexius learning budapest
- Lexus nx300 teszt
- E kreta hu belépés
- A nagykövet lánya 2 rész magyar felirattal yar felirattal videa